Ветер по морю гуляет
И кораблик подгоняет;
Он бежит себе в волнах
На раздутых парусах...
Мимо острова крутого,
Мимо города большого...

Остров РУЯН

Остров Руян лежит против датского побережья и занимает площадь почти в 1000 кв. км; все его берега изрезаны глубокими и укромными заливами и бухточками, а некоторые топонимы Божий Камень или Святая Гора - удивительным образом напоминают о мифическом камне - Алатырь.

По свидетельству древнего историка Геpаpда Меpкатоpа «Космогpафия»: "На острове том живали люди-идолопоклонники - раны или рутены (руги, руяне), именуемые люты, жестоки в бою, таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли, и всем окрестным госyдаpствам грозны и противны были. Язык у них был словенский да вандальский. Грамотного учения не искали, но и заповедь между собой учинили, чтобы и грамоте, а не только воинским делам прилежные охотники были".

Население острова Руяна "все Поморье славянское облагало данью, а сами никому дани не платили, они", по словам Гельмольда, "пренебрегая всеми выгодами хлебопашества, всегда были готовы и к морским походам, надеясь на свои корабли, как на единственное средство к обогащению". Аркона славилась далеко за пределами земли руян. Ей подчинялись окрестные племена, а знаменитому арконскому храму преподносили дары властелины соседних княжеств и королевств. Слава Арконы являлась одним из самых ярких показателей расцвета славянской культуры того времени.

По мнению Гельмольда, правитель Руяна единственный из всех славянских правителей носит титул короля. Вспомним, что королем с первых же дней западные авторы величают правителя русов. Немецкие документы называют "королями" только двух славянских правителей — владыку Восточноевропейской державы и правителя маленького островка у побережья Балтики. Напомним - правители Польши и Чехии для них всего лишь "князья"! По сообщениям Ибн Русте и Гардизи глава русов носит титул "хакан-рус". Хакан - титул императорский! Более того, на востоке этим словом обозначали царя-жреца, священного владыку. А Гильфердинг, комментируя описание Гельмольдом и другими немецкими авторами, и говорит о священном характере его власти.

До какой степени доходило почтение славян к правителю священного острова, показывает Саксон Грамматик. Он поведал о случае, происшедшем во время одного из набегов ругов-русинов на соседей. Князь ругов, Яромир, напал на двоих воинов другого племени. Сразил одного, но копье застряло в теле. Тут подскочил другой, замахнулся, и вдруг узнал правителя ругов. Вражеский воин бросил оружие и рухнул ниц.
Вот он, священный "хакан-рус"!

Все арабы отмечают поражавшее даже их, людей Востока, гостеприимство русов, обитателей острова. И северогерманский автор хроники II в. Адам Бременский с уважением пишет о русо-славянах, непосредственных соседях германских племен: «Несмотря на бесконечные войны (балтийских славян) варягов с германцами и упорное нежелание первых отрекаться от древних обычаев и принимать «истинную веру», последние всё равно восхищались мужеством, прямотой и честью язычников. Гельмольд в своих «Славянских хрониках» пишет: «Хотя ненависть к христианству и жар заблуждений были у руян сильнее, чем у других славян, однако они обладали и многими природными добрыми качествами. Люди эти чрезвычайно гостеприимны и более всего почитают своих родителей. Среди них никогда не встретишь человека, оставленного в беде или нищете. Если кто-то заболел или ослаб из-за старости, то его берут на попечение. Гостеприимство и забота о престарелых людях считаются у славян первыми добродетелями», а относительно руян он добавляет: «Руяне - очень храброе русо-славянское племя, без решения которого, сообразно с законом, не предпринимаются никакие общественные постановления. Их боятся, поскольку они находятся в тесных сношениях с богами, или скорее демонами, которым они воздают больше почитания, чем остальным».

И на самом деле, у русов, хранимых силу и знания Светлых Богов, есть главная заповедь: «Чтить родителей своих и Предков, а Предки суть Боги Наши, а мы Их дети».

Арконский храм был центром самого города и всей городской жизни. Он был самым высоким строением в городе, перед ним находилась большая площадь, на которой собиралось вече - народное собрание. Посвящён он был солнечному божеству варяжских русов и славян - Световиту.

Хотя само имя Бога и говорит о том, что он является покровителем солнца и света, такое восприятие передаёт представления древних славян лишь поверхностно. Световит равно почитался покровителем жизни и войны, в храме изображались его символы - меч и рог изобилия. Для славян-солцепоклонников Светило являлось олицетворением самой жизни, и они вдохнули в великий образ ведического видения мира, коим был солнечный Световит, все возможные её проявления, выражавшиеся и в изобилии, приносимом трудом, и в ярости воинов. Световита также почитали как олицетворение высшей мудрости, его почтительно именовали Дедом. Световит - это воплощение жизни, Природы, которая окружала славян и частью которой они себя осознавали. Храм Световита был символом Арконы. В нём находилось свещенное воинское знамя руян - Станица - которое несли впереди войска перед сражением В самом храме жил огромный орёл, считавшийся, наряду со знаменем, символом Световита и варяжских русо-славянов. Изображение орла было одним из основных символов руян, оно находились как в храме, так и на стягах, щитах, ладьях многом другом.

На протяжении последних веков Руян, ставший Рюгеном, попеременно принадлежал датским, шведским и немецким князьям. На мысе Аркона отчетливо видны остатки гигантских земляных укреплений - древней крепости балтийских славян.

Норманнскую теорию многие знают как «призвание варягов». Призвание варягов действительно имело место, но кто же такие варяги? Современная историческая наука с уверенностью может сказать, что варягами восточные славяне называли всех выходцев с Балтийского (Варяжского) побережья. А оно отнюдь не всегда принадлежало по преимуществу германцам. Вплоть до XI-XII веков все южные и восточные берега Варяжского моря (Балтики) были заселены славянами-венедами - бодричами (ободритами) и лютичами. Именно их в основном и называли варягами. Из этих русо-славянских племён происходил и Рюрик, основатель первой русской правящей династии. Из них происходили, и великие военные вожди того времени: Одоакр, низложивший последнего римского императора, и Вещий Олег, покоритель «второго Рима» - Царьграда.

Итак, остров Рус, Руян, Буян, Рюген, главная святыня русов и славян. Именно к его обитателям из кровавого безвременья усобиц взывали ильменские словене. Защищаясь от нечисти, их потомки и спустя тысячу лет обращались к силам, обитающим на священном острове. Именно оттуда откликнулись на их призыв варяги-русы. Именно благодаря им, благодаря русичам: Рюрику, Вещему Олегу, Святославу - родоначальникам государей, укреплявших и хранивших державу Сынов Сокола и семь веков правивших ею, сама Русь возродилась в очередной раз!

Варяги славились по всей тогдашней Европе как отважные воины и искусные мореплаватели. По сути, само слово «варяги» обозначало не какой-либо народ, а людей, ведущих образ жизни воинственных мореходов. Когда воинственные варяги шли в бой на врага, то боевым кличем их было: «Вар! Вар!», что означало «в землю!» загнать врага, отсюда пошло и слово «варвары». Постоянно они ходили в походы на соседей, а с началом агрессивной экспансии германцев-крестоносцев на восток стали вести с ними практически непрерывные войны.

Исследователь балтийских славян А. Гильфердинг приводит свидетельства датского миссионера XII века Гельмольда и других современников о том, что варяги, «передовые бойцы на суше против немцев, были первыми удальцами и на море. Они сами собой приучились к морской жизни, так что современники называли их страну морской областью славян. С другой стороны, их положение впереди всех славянских народов, среди врагов, саксов и датчан, отнимало возможность мирного, торгового судоходства. Таким образом, главным занятием сделалась война на море с датчанами, как на суше с немцами, а главным их промыслом - морские разбои».

Вот уж, сколько лет главным героем спора о происхождении Руси является князь Рюрик, о котором в «Повести временных лет» сказано, что он был варягом, призванным в 862 году вместе с братьями на княжение в Новгород из-за моря. Русские же учёные считали: Русь не могла получить государственность из рук германцев, а германские историки стояли на своём: Русь как государство образованна их соотечественниками. В подтверждении того, что князь Рюрик был из роду Русичей, можно уже не мало найти тому летописных доказательств. А между тем это имя было широко известно, в том числе и в раннем средневековье, на Балтике. Историк Сергей Переверзенцев в книге «Руги» пишет:

«…само слово «Русь» не славянское. И те древние русы, знаменитые братья Рюрик, Синеус и Трувор, которые в IX веке встали во главе славянских племён, не были славянами. Более того, выяснилось, что на карте древней Европы имя «Русь» встречается в самых разных местах. Например, четыре разных Руси были в Прибалтике. В Восточной Европе имя «Русь» можно найти не только на берегах Днепра, но и в Карпатских горах, и в устье Дуная, и на побережье Азовского и Каспийского морей, и в Крыму, и в Западной Европе, на территории современной Австрии, а ещё в Тюрингии и Саксонии».

Сегодня уже много различных летописных, исторических и современных источников вправе заявить об огромных территориях Руси!

Действительно, древние русы, жили на огромных просторах Евразии. Были они из первых переселенцев Европы, в том числе и на южном и на западном берегах Балтийского моря, где их знали под разными именами - руян, ругов, ободритов, лютечей….

Чешский историк Любор Нидерли как честный историк не мог не видеть, что руяне, или руги, выпадают из славянской общности: и народ этот более древний, и обычаи у него иные. Исторический парадокс заключается в том, что память о древних русских святынях сохранилась благодаря германским хронистам, которые люто ненавидели наших предков, их веру и принимали участие в разрушении наших святынь.

Датский историк Саксон Грамматик (1140-1208) в 9 книгах «Деяния данов» наложил древнейшие саги и исторические события, происходившие в Северной Европе с древности до конца ХII века. Саксон был любопытен и много страниц хроники посвятил описанию быта и нравов наших русских предков. И вновь вернёмся в священный град Световита - средоточие исконной веры руссов и славян, сохранившимся в легендах как остров Буян. Например, вот как описал свои наблюдения древнего ритуала, который славяне называют дожинками. Из наблюдений Саксона:

«На свежескошенном поле волхв читал молитву, обращённую к Матери Сырой Земле, просил у неё прощение за то, что люди ранят её тело сохой, взращивают на ней жито - пшеницу. Благодарил за богатый урожай. Потом жнецы расстилали на земле белую скатерть, выставляли на неё еду, дары земли, и начинали совместную трапезу». Возможно, от этого ритуала и пошла легенда о скатерти-самобранке, ведь ели прямо на Земле-кормилице, которая и на будущий год принесёт такие же дары.

Саксон заключил, что в этих примитивных трапезах и заключается «языческая» вера, которую во имя Христа его соотечественники решили уничтожить. Однако он изменил своё первоначальное мнение, когда оказался на острове Руяне и увидел Аркону. Увиденное поразило датского монаха, что он едва успевал макать перо в походную чернильницу, чтобы описать свои впечатления (см. описание города Арконы в главе «Кап Аркона на Рюгене»).

Итак, реконструкция прошлого базируется в основном на летописных данных. Сами же летописцы были обыкновенными людьми со своим пристрастиями и предпочтениями. Они оставляли хроники, которые должны были прославить их народ в веках. Поэтому события национальной истории ими приукрашивались, а всё чужеземное представлялось как уродливое и агрессивное. Летописи погубленного народа, понятное дело, сохраниться не могли! Они просто сразу уничтожались!

Все в мире помнят о 300 спартанцах, но мало кто не знает, что у нас были свои 300 славянских "витязей"!

Священный город Аркона, являлся в те далекие времена кузницей боевых искусств Европейского Севера. Древняя история полабских славян доносит до нас воспоминание о том, что существовал особый вид воинского служения при храмах. Эти храмовые воины и назывались изначально «витязями».

Явление было уникальным, так как особых войск при храмах у других народов в Европе не существовало. Храмовое войско считалось у полабских славян священным. Оно состояло из посланцев-юношей знатных славянских родов. Причем эти юноши уже на всю жизнь оставались профессиональными воинами. Триста витязей - золотопоясников (движд, дваждырождённых), храмовых воинов Арконы, держали под своим контролем все окрестные племена и народы Балтики. С коих брали дань миром, а с иных мечом собирали.

Как и в Арконе, при храмах других богов, в других племенных центрах, также, содержалось по 300 витязей, «рекрутируемых» из лучших семей полабских племен - ведь это были, по существу, необходимые охранные войска священных градов-крепостей. Поэтому в битвах, например, против германцев впереди полабских войск выступали по 300 витязей на конях, одноцветных с конем божества: например, на белых конях 300 витязей Святовита, на черных - 300 витязей Триглава.

О происхождении слова «витязь»: Слово «витязь» состоит из корня «вит», то есть свет, местоимения «аз,яз» и окончания «ь» (еръ), которое могло оглашаться звуком «е» (еси). Слово в целом расшифровывается «вит я есть» или я есть свет.

Рассмотрим значения слов: Святой и светлый - братья-близнецы: слова, имевшие один смысл. Почитавшие СВЕТ славяне страну свою, данную им в удел, издревле называли СВЕТЛОЙ и ещё РУСЬЮ. Что тоже означает «светлая»: во всех славянских и вообще во всех индоевропейских языках корень РУС связуется с понятием СВЕТЛЫЙ, ОГНЕННО-СВЕТЛЫЙ. Русичи - народ русоволосый - солнечный. Иудохристиане, подделывая свою чужеродную, чужеземную религию под народные представления, присваивали и извращали светлые ведические понятия, вкладывая в них своё, церковное содержание: слова «священный», «свято» - есть искаженное христианами «светлый», то есть солнечный. Так и СВЕТОРУСЬЕ они переиначили в «Святую Русь».

Исходя из этого, солнечного бога-покровителя Арконы именуют Световитом, а не Святовитом. Точно так же князя русичей, победившего хазар, следует называть Светославом, а не Святославом. Подобная древняя форма написания имён не исчезла полностью, она сохранилась у некоторых славянских народов, например, у болгар.

Земли полабских слявян были знамениты храмами ведических богов, которые имелись (помимо Арконы) в Радигоще, Ретре, Корбеле и др. городах. Боги назывались именами с окончанием «вит» («вити» санскр. - свет, весь обитаемый мир). Причем их огромные, вырезанные из дерева куммиры были многоголовыми: Световит, Перевит, Коревит, Яровит. От полабских богов - «витов» - и более ни откуда - произошло слово «витязь». Слово было в употреблении у чехов, наиболее близких этнически к полабским славянам, а «vitezky» означало у них - «победоносный». То есть «витязь» значит «я есть бог» (в смысле как проводник). Считается, что казаки-характерники во время боя напрямую общаются с самим Родом. И, кстати, если вспомнить казаков, их обычай носить усы и чуб (варяги-русы брили головы и бороды почти поголовно, как о том сообщают арабы и византийцы. Их Бог Перун изображался с "серебряными усами", а на миниатюрах Радзивилловской летописи - с воинским чубом на голове), а еще ранее: "Сами славяне, вопреки привычному нам образу "древнего русича" с волосами до плеч и бородою лопатой, коротко стригли, а то и брили волосы и бороды. Знатные воины - лютичи (по Титмару) - могли в знак высокого рода и воинской удали оставлять на макушке, или на передней части черепа клок не сбритых волос.

Арконский куммир Световита имел обритые головы и бороды "сообразно народному обычаю", по словам Саксона Грамматика. Только жрецы носили длинные волосы и бороды "вопреки обыкновению".
Так что, легендарные казаки-характерники являются носителями ведических традиций и знаний храмовых витязей Арконы...Ведь казаки - это и есть войско Бога Рода, которому Он дал Каз (отсюда указ, приказ, наказ) - охранять Его небесные и земные пути. Отсюда и идёт «казак», причём это слово читается, что слева направо, что справа налево - одинаково.

Русы, крепко держали северные моря в державной длани. Морское государство русов были частью обширного славянского мира от Лабы (Эльбы) и Донная (Дуная) до Урала и от Варяжского (Балтийского) до Чермного (Черного) моря. Остров Руян был частью союза ободритов (бодричей), находился также в тесном военном и политическом союзе с лютичами (самым сильным славянским союзом). Полабские славяне (бодричи, лютичи) противостояли натиску германских племен вплоть до 11 века, более 350 лет держались в самом центре уже христианизированной Европы.

Но вечные проблемы - междоусобицы... Славяне противостояли не только германцам, но и друг другу: смертным боем бились бодричи с лютичами, вплоть до призвания в помощь рыцарей-крестоносцев. Раздоры и междоусобицы потрясали западно-славянский мир. Таким образом, ослабление влияния русов на Балтику и другие северные моря было связано с ослаблением позиций западных славян в Европе вообще. Вскоре после падения Арконы вся Полабия, раздираемая братоубийственными войнами лютичей (велетов) и ободритов после двухсот лет кровавой борьбы была аннексирована Германией. Прибалтийский славянский венедский этнос прекратил своё существование, так считают многие, но говорят даже сейчас почти в самом центре давно онемеченной земли можно услышать славянскую речь.

Многие знают остров Буян из русских сказок, но немногие знают, что этот остров реально существует, и на него можно легко попасть обычным поездом. Только называется он Рюген .

Рюген

Из Берлина на Рюген можно добраться поездом часа за 3-4. Мы решили остановиться в Бергене - это самый крупный населенный пункт острова, расположен в центре, вроде бы одинаково близко добираться до любой точки острова. Отель забронировали, просто ткнув пальцем в список. Плюсы и минусы этого решения мы оценили позже.

Итак, прибываем в Берген. Первое впечатление: мы приехали в глухую деревню. Это впечатление только усиливалось с течением времени.

Маленький и старый вокзал.

Местным жителям, очевидно, забыли сообщить, что рейха уже полвека не существует.

Выйдя из вокзала, обнаруживаешь очень знакомый памятник. На типичной немецкой улочке выглядит странно.

Сами улочки на Бергене выглядят примерно так:

Из некоторых зданий выглядывают суровые рюгенские коты.

В центре Бергена стоит церковь Marienkirche - самое старое каменное сооружение не только на Рюгене, но и во всей Померании (конец 12 века).
Рядом белый фахверковый дом с красной крышей - самый старый дом на Рюгене (1538).

Интерьер церкви тоже впечатляет: почти полностью сохранились первоначальные фрески к. 12 - н. 13 веков.

Но интереснее всего некоторые детали снаружи. Это - камень с изображением человека, положенный в основание церкви.

Камень этот, скорее всего - надгробная плита славянского князя или другого "высокопоставленного лица". И чтобы понять, откуда он тут взялся и зачем его поставили, нужно сделать небольшое историческое оступление.

История острова Рюген

Свое название остров получил от германского племени ругов, которое заселило его прибл. в 4-3 вв до н.э. (до этого на острове жили, скорее всего, кельты). Руги жили здесь несколько веков, завязали торговлю с Римом (римляне очень ценили балтийский янтарь). Во время великого переселения народов руги тоже не усидели на месте и потянулись на юго-запад, к богатым краям слабеющей империи. В 3-6 вв н.э. руги постепенно уходят с острова, к тому же в этом им помогают новые соседи - в 6 в. на остров прибывают первые славяне, известные под именем ранов. Это были прекрасные мореходы и воины, судя по сохранившимся данным, принадлежали к западной ветви, т.е. были родственниками поляков. Постепенно раны полностью вытеснили германцев, и остров стал полностью славянским. Раны построили множество городков, укрепленных валами. Слово "город" в одних славянских языках могло звучать как "град", а в других как "гард", как в русском слове "ограда" (точно так же, как "болото" в одних языках - "блато", а в других "балто", от этого и Балтийское море). И до сих пор на Рюгене есть географические названия со словом "гард" в названии (Загард, Ругард). Еще больше названий, оканчивающихся на -itz и -ow (Заснитц, Густов). Все эти названия славянского происхождения и обозначают принадлежность участков земли (как в русском языке принадлежность человека отцу и семье передается в отчестве "Петрович" окончанием -ич, в фамилии "Иванов" окончанием -ов).
Славяне вовсе не жили на острове единым государством. Они были разобщены, и это доказывается как раз наличием многих укрепленных поселений. Если есть укрепления - значит, вовсю были междоусобные войны. Самым крупным укрепленным поселением был город на мысе Аркона , в самой северной точке Рюгена. Здесь находился и храм Свентовита, который почитался всеми западными славянами, т.е. город был религиозным центром как минимум всего острова. Славяне занимались в основном рыболовством и скотоводством, немного земледелием, торговали с соседями. Но еще они любили повоевать и пограбить. Так же, как и варяги, они совершали морские походы в поисках добычи. Одно время славяне усилились до того, что обложили данью
несколько провинций Дании и чуть не стали хозяевами в Балтийском море. Конец могуществу ранов положил датский князь Вальдемар I (сер. 12 в.), правнук русского князя Владимира Мономаха, в честь которого и назван. Он совершил более 20 походов, постепенно понемногу подтачивая могущество славян, и в ходе последнего, в 1168 г. была взята Аркона, храм Свентовита разрушен, а все славяне обращены в христианство. Последний ранский князь Яромир признал вассальную зависимость от Вольдемара. Спустя полвека славяне выгнали датчан, но были уже не в состоянии противостоять государствам, окружающим их со всех сторон. Поэтому они вошли в состав Св. Римской империи и там и пребывали, пока не онемечились полностью за 200-300 лет. К 16 веку население Рюгена хотя и не изменилось, говорило уже полностью на немецком.

Во время своего расцвета (10-12 вв) раны не только грабили соседей, но и вели активную торговлю, в т.ч. с Новгородом. Новгородским купцам было прекрасно известно название острова по-славянски - Руяна. Тут есть тонкость - слово "остров" в западно-славянских языках обычно женского рода, а в восточно-славянских мужского. Поэтому у новгородцев оно перешло в "Руян". Но это слово русскому уху не говорит ничего, не имеет смысла. А вот если трансформировать его в "Буян", то смысл появляется - остров буйный, штормящий, ветреный (и это на самом деле
так). Так остров Рюген превратился в Буян.

Руггард

Вернемся к камню.
Когда славяне перешли в христианство, в основание строящихся церквей клались такие вот камни - то ли надгробия, то ли памятники, то ли умершим вождям, то ли богам. Пришлые датчане и немцы считали, что это - изображения богов, и возвышающаяся над ними церковь символизирует победу христианства над язычеством. В другом рюгенском городке, Альтенкирхене,
в другой старой церкви находится самый большой камень, который так и называется - Святовитов камень, т.е. камень главного бога Руяны.

Кроме древней интересной церкви в Бергене почти нет достопримечательностей. Упомянуть можно разве что янтарь, из которого делают множество украшений разного вида, и облепиху, из которой местные жители опять же делают все, что можно представить - соки, ликеры, мыло, косметика, коктейли и даже тирамису.

Ознакомившись с этими специалитетами, мы возвращались в отель под дождем через туманный лес.

А наутро меня ждал сюрприз. Я вышел из отеля и только тут понял, почему он называется "Am Rugard" без указания улицы. Здание отеля расположено точно в центре древнее славянской крепости. Вокруг здания до сих пор возвышаются земляные валы.

Машины въезжают в этот укрепленный периметр там, где раньше были ворота.

Ошарашенный, я стоял на валу, смотрел и соображал. Ругард - это же Руг-гард, город ругов. И расположен он точно в центре острова. Значит, славяне поселились здесь не на пустом месте. Скорее всего, здесь было германское городище, и пришедшие славяне назвали его именно так - город ругов. И только наутро я понял, в каком месте пришлось провести ночь.
Но стоять вечно не хотелось. После обильного завтрака мы отправились на Аркону. Для этого нужно автобусом доехать до городка Putgarten - опять же славянское название "под городом", имеется в виду под крепостью Арконы. В Путгартене можно увидеть древние каменные домики

и целую улочку домиков с тростниковыми крышами.


Раньше все дома на Рюгене были покрыты тростником. Но сейчас тростник кончился, и чтобы сохранить традицию, его завозят из Китая.

Аркона

От Путгартена до Арконы можно доехать на туристическом автопоезде или пройти пару километров пешочком. На подходе к мысу: слева маяк, неровные холмы сзади маяка - это и есть остатки огромных земляных валов крепости.

Вход в крепость:

Современные изображения славянских богов:

Краткий ликбез по богам рюгенских славян (женское божество называется просто - Баба):

Вообще-то вход в крепость был закрыт. Но мы подумали, что имеем право проведать родственников, перелезли через ограду, посмотрели с обрыва на море.

Побродили внутри крепости.

Потом залезли на маяк. Оттуда крепость видна очень хорошо.

А спустившись с маяка, можно пофотаться на фоне валов.

С этой стороны моря обрывы очень крутые, и море постоянно наступает на Аркону.

Раньше городище было гораздо крупнее, но часть уже обвалилась в воду. Поэтому в крепости сейчас активном работают археологи, чтобы успеть раскопать и зафиксировать все, что можно.

Чуть в стороне находится новый, более высокий маяк. На высоте 70 метров ветер чуть не сбивает с ног.

Зато отлично видна крепость.

Да и вообще виды сверху прекрасные.

Потом мы спустились по крутой лестнице с обрыва. И погуляли по приятному, но очень ветреному бережку.

Пора
возвращаться. В Путгартене типичный рюгенский ужин (рюмка облепихового ликера, рыба с овощами в облепиховом соусе и чай с облепиховым тирамису). Оттуда автостопом 6-7 км до Альтенкирхена. Вот та самая церковь:

А вот тот самый "камень Святовита" (он на самом деле расположен горизонтально):

Есть мнение, что именно он, этот камень, стал основой для легенды о том, что на Буяне есть бел-горюч камень алатырь. Как можно было такое пропустить! Конечно, и я не удержался, прикоснулся к нему и загадал желание, "хоть сама не верю я в эти суеверия".

Рюген – самый большой остров в Германии, он расположен на самом севере страны, в земле Мекленбург — Передняя Померания. Омываемый водами Балтики, этот остров издавна считался местом священным и легендарным. Многие современные исследователи считают его одним из основных сакральных центров славянской культуры. Ну а противники этой теории или же люди, далекие от исторических загадок, ценят Рюген за великолепные пейзажи, приятную погоду и отличные пляжи.

География

На самом деле Рюген – не совсем остров, это целый архипелаг, состоящий из 18 отдельных островов. Их берега сильно изрезаны и образуют живописные заливы, мысы и бухты.
Местных жителей здесь насчитывается всего около 100 тысяч человек, большинство из них проживает в четырех, имеющихся на острове городах.

Несмотря на свое северное расположение, Рюген – одно из самых солнечных мест Германии, опережающее по количеству солнечных дней в году даже южную Баварию. Теплые течения, омывающие остров со всех сторон, делают местный климат мягким, а многочисленные пляжи — пригодными для купания на протяжении всего летнего сезона.

Переправы

Жизненно важным вопросом для жителей Рюгена всегда была проблема сообщения с материковой частью страны. Единственным способом связи островитян с большой землей, на протяжении многих веков оставалось паромное сообщение с городом Штральзунд. Несколько веков паромы-трудяги беспрестанно перевозили людей, всадников, экипажи, а в XIX веке даже целые железнодорожные составы. Однако их мощность была не безгранична.

В первой половине ХХ века, через пролив Штрелазунд был переброшен первый железнодорожный мост. Он состоял из двух частей, одна тянулась от померанского побережья до крошечного островка Денхольм, а другая уже соединяла Денхольм с Рюгеном. Первая секция была разводной, и могла пропускать довольно крупные корабли, правда, для этого мост приходилось разводить как минимум шесть раз в день. Параллельно железнодорожному полотну проходила и автомобильная дорога, которая к концу прошлого столетия оказалась просто неспособной пропускать сильно возросший поток автомобилей.

Наконец, в 2007 году, проблема транспортного сообщения между материком и островом была решена окончательно, и Рюген, строго говоря, перестал считаться островом. Со стороны Штральзунда была намыта дамба, продолжающая современным вантовым мостом, который стал самым длинным в Германии. Его протяженность составляет более четырех километров, а высокий центральный пролет позволяет проходить под ним даже самым крупным морским судам. Однако, старый мост, расположенный неподалеку от этого нового чуда инженерной мысли, пока тоже работает, и по нему до сих пор продолжают ходить поезда.

Парк Ясмунд

Рюген издавна славился своими потрясающими пейзажами. На маленьких островках архипелага сохранились настоящие дикие леса, которых не найти больше нигде в Германии. В отличие от остальной части страны, промышленная вырубка лесов здесь была запрещена еще в XVI веке, а посещать их сегодня можно только в составе организованной группы под строгим присмотром гида. Благодаря такой заботе о природе, сегодня на Рюгене можно встретить множество редких растений и животных, и именно сюда прилетают зимовать многие перелетные птицы.

Еще одной яркой природной достопримечательностью Рюгена считаются знаменитые меловые скалы полуострова Ясмунд. Мел здесь добывали с древнейших времен вплоть до начала ХХ века, когда возникла реальная угроза полного разрушения уникального ландшафта. Немцы очень трепетно относятся к своей стране, так что добычу мела быстро свернули, а территорию самих скал объявили сначала заповедником, а в 1990 году — национальным парком.

Главным достоянием парка считается удивительно красивая, белоснежная скала «Королевский трон». На ее вершине, поднимающейся на 118 м выше уровня моря, находится смотровая площадка, с которой открывается изумительный вид на побережье и просторы суровой Балтики.

По свидетельствам историков, остров Рюген был заселен еще во времена неолита. От этих незапамятных времен на острове остались многочисленные курганы и жертвенные камни. А в течение многих последующих веков Рюген населяли славянские племена.

О славянской истории Рюгена ходит немало легенд, многие из которых кажутся совсем сказочными. В частности, существует теория, что именно Рюген был реальным прообразом пушкинского острова Буяна, где, как все помнят, находится царство славного Гвидона и знаменитый дуб, так полюбившийся коту-ученому.
Еще одна интересная теория утверждает, что знаменитый варяг Рюрик, был уроженцем Рюгена, то есть славянином, а не скандинавом, как нам сообщали школьные учебники.
Так или иначе, но славяне оставили заметный след в истории немецкого острова. До сих пор в северной его части, на мысе Аркона можно увидеть остатки крупного славянского города и большого храма, посвященного богу Святовиту. Храм считался одной из главных святынь Северной Европы, а жители Арконы – избранным народом, который всегда был особенно близок к богам.
Однако священный статус не помог городу защититься от многочисленных завоевателей из немецких и скандинавских племен. Аркона более четырех веков боролась за свою независимость, и долгое время оставалась последним свободным славянским городом в Западной Европе. Но, в конце концов, в 1168 году, пала и она. Храм Святовита был разорен и сожжен до тла, а все его сокровища были увезены в Данию. Для Рюгена началась новая, уже германская эра.

Сегодня о славянском прошлом острова напоминают лишь земляные валы, оставшиеся от некогда богатой и цветущей Арконы. Здесь до сих пор проводятся археологические раскопки и ученые продолжают по крупицам восстанавливать историю великого города.

Недалеко от Арконы расположена еще одна любопытная достопримечательность, относящаяся уже к новому времени. В первой половине XIX века здесь был построен маяк, высотой 19 м, ставший первым подобным сооружением во всей Померании. Сейчас в его здании работает интересный музей.
Веком позже, возле старого маяка был построен более высокий и современный, 36-метровый маяк, работающий до сих пор. Так они и стоят, стена к стене, являя собой очень наглядную и яркую иллюстрацию технического прогресса.

А примерно в километре от маяков находится мыс Геллорт, официально считающийся самой северной точкой острова.

Курорты Рюгена

Первые курорты появились на Рюгене еще во второй половине XIX века. До этого момента на побережье острова располагались только редкие рыбацкие деревушки, куда время от времени приезжали отдохнуть и подышать свежим морским воздухом жители Померании. Однако всего за полвека эти селения превратились в модные и довольно дорогие курортные города. Самым крупным из них стал город Бинц. В начале XX века, здесь был построен роскошный отель, очень сильно напоминающий знаменитый британский Брайтон, и уже в 20-х годах прошлого столетия, летом на Рюгене собирались все сливки германского общества.

Во времена Третьего рейха в Германии существовала мощная организация «Сила через радость», в ведении которой находились почти все немецкие курорты. Не был исключением и Рюген. На его территории планировалось создание гигантского санаторно-курортного комплекса, так называемой «фабрики здоровья». В 1937 году проект «Величайшего морского курорта мира», в который планировалось превратить Рюген, получил Гран При на престижной Всемирной выставке в Париже.

Однако грандиозным планам нацистов не суждено было исполниться. В ход строительства вмешалась война. А последовавший крах Третьего рейха заставил полностью свернуть все строительство. Во времена ГДР на Рюгене располагались закрытые военные базы, поэтому курортников сюда не пускали. Вновь полюбоваться красотами острова для простых смертных стало возможным только после объединения Германии.
Сейчас на Рюгене ведется активное строительство, и кто знает, может быть современные технологии позволят воплотить в жизнь прежние амбициозные замыслы и превратить остров в самый лучший курорт мира.

Достопримечательности Рюгена

Однако и сегодня Рюгену есть чем удивить своих гостей. Дышащие историей земляные валы Арконы, крохотные селения, жители которых сумели сохранить старинный уклад жизни, и так резко контрастирующие с ними фешенебельные курортные города с изящными павильонами и живописными, врезающимися глубоко в море пирсами, способны впечатлить даже самых взыскательных туристов.
Вот еще пара интересных достопримечательностей, для тех, кого не устраивает только ленивый пляжный отдых.

Город Берген

Самый большой город острова находится на возвышенности, в самом его центре. Такое стратегически выгодное расположение всегда доставляло жителям Бергена немало проблем. Во-первых, расположенный вдали от побережья, город часто испытывал недостаток в питьевой воде. Естественных источников здесь мало, а колодцы приходилось делать очень глубокими. А во-вторых, открытый всем ветрам, город часто страдал от пожаров, достаточно было случайной искры, чтобы от целого квартала остались одни головешки.

Но несмотря на все невзгоды, город живет и в нем даже сохранилось немало старинных зданий. К примеру, именно здесь находится старейший дом на всем острове, датой его постройки считается 1538 год. Здесь же, в Бергене, стоит и старейший христианский храм Рюгена – знаменитая церковь Богородицы, возведенная здесь в XV веке.

Паровозик на Рюгене

Ну а самым экзотическим развлечением Рюгена, считается путешествие на старинном паровозике «Rasender Roland». Как и более ста лет назад, он ходит по той же узкоколейной железной дороге, первый отрезок которой был построен еще в середине XIX века. В лучшие свои времена железнодорожная сеть опутывала весь остров, но до наших дней дожила только юго-восточная ее часть. Как раз по ней и курсирует старинный паровоз.

Поездка оставляет незабываемые впечатления, словно совершаешь путешествие в прошлое. Идиллические пейзажи, мирно проплывающие за окном, навевают приятные мысли, позволяют полностью отрешиться от всех повседневных забот и с головой окунуться в чарующую атмосферу этого удивительного уголка Европы.

Рюген (Германия) - подробная информация с фото: главные достопримечательности острова Рюген, пляжи, курорты, карта, видео.

Остров Рюген - Rügen

Рюген - крупнейший остров Германии , расположенный в Балтийском море. Отделен от материковой части страны заливом Штрелазунд шириной 2 км, через который у города Штральзунд построен Рюгенский мост. Площадь острова Рюген составляет почти тысячу квадратных километров. Здесь постоянно проживает около 80 000 жителей.

Рюген знаменит своими песчаными пляжами, живописными заливами и лагунами, красиво врезающимися в море мысами и полуостровами, мощными утесами покрытых лесами. В 2011 национальный парк Ясмунд - один из символов Рюгена и самых живописных мест острова, внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

География и климат

Общая площадь Рюгена с соседними островами составляет 974 кв. км. Протяженность береговой линии 574 км из них 56 км - песчаные пляжи. Самая высокая точка острова Piekberg (161 м). Северная часть острова представляет большой залив. На северо-востоке расположен полуостров Ясмунд и наиболее высокие возвышенности. Северо-западная и западная сторона Рюгена отличается более спокойным рельефом.

Климат острова - умеренный. Зимы мягкие со средней температурой около 0 градусов. Лето тёплое - средняя температура около 16 градусов. За год выпадает 500-600 мм осадков. Количество солнечных часов более 1800 в год.

Пляжи Рюгена

Рюген - один из самых популярных курортов Германии. Многочисленные туристы приезжают сюда с апреля по октябрь, чтобы подышать свежим морским воздухом, позагорать на пляжах, полюбоваться живописной природой и даже покупаться. Высокий сезон длится с июля по август.

Пляжи Рюгена, в основном, песчаные. Их общая протяженность более 50 км. Самые популярные морские курорты расположены в Schaabe между Altenkirchen и Juliusruh, включая Drewoldke, Glowe и Breege. На восточной стороне острова это Sassnitz и Göhren: Neu Mukran, Prora, Binz, Sellin и Baabe. Популярными туристическими местами является мыс Аркона, национальный парк Ясмунд, город Берген.

Карта пляжей Рюгена (фиолетовый квадрат - каменный пляж, оранжевый - песчаный)

Города и курорты

Baabe - популярный курорт с отличным песчаным пляжем.

Bergen - крупнейший город Рюгена, расположенный в центральной части острова.

Binz - яркий курортный городок с отличным 5-ти километровым песчаным пляжем.

Garz - старинный город на юге острова.

Göhren - бальнеологический курорт с двумя пляжами.

Putbus - город на юго-востоке Рюгена с красивым центром и замком.

Sellin - третий по величине морской курорт.

Sassnitz - морской порт и второй по величине город острова.

Suhrendorf - один из центров сёрфинга в Германии.

Vitt - небольшой город в живописном месте недалеко от мыса Аркона на северо-востоке Рюгена.

Достопримечательности Рюгена

Одной из главных достопримечательностей острова является национальный парк Ясмунд. Это одно из самых красивых природных мест Германии: меловые скалы, покрытые буковым лесом и Балтийское море.

Смотровая башня Рюгена выполнена в форме гнезда орла. Высота ее составляет 40 метров. Расположена в живописном лесу. Предлагает насладиться живописными видами окрестностей.

Мыс Аркона - одно из культовых мест Рюгена с двумя маяками, расположенное на северо-востоке острова. Здесь находится самый старый маяк на Балтийском море. Рядом построен современный 35-ти метровый круглый маяк.

Маяки на мысе Аркона

Кроме живописных курортных городков и красивой природе на Рюгене можно найти шедевры кирпичной готики - средневековые церкви.

Туристическая карта Рюгена с достопримечательностями и интересными местами.

Видео - остров Рюген

История Рюгена

Первые поселения, как показывают раскопки на полуостровах, появились на острове Рюген еще в каменном веке. К началу новой эры сюда пришли германские племена ругов, давшие, по мнению большинства ученых, название острову, а потом мигрировавшие южнее. В VII веке территорию освоили западнославянские племена руянов, весьма воинственных и сумевших подчинить себе почти все балтийское побережье. Этому воспротивились датские племена как силовым путем, так и дипломатическим. В 1168 году датчане разгромили славянскую деревянную крепость на мысе Аркона вместе с храмом бога Святовита. Дальнейших репрессий не последовало: местная знать подчинилась Дании, приняла христианство через посредничество епископа Роскилле Абсалона, а руянский князь Яромар I женился на датской принцессе. Продержалась датская власть недолго, уже в следующем веке на острове хозяйничали немцы с материка. Руяны быстро переняли германские обычаи и язык, и к началу XV века на Рюгене не осталось носителей славянских диалектов.

До XVII века Рюген принадлежал Померании, затем, по условиям Вестфальского мира, завершившего Тридцатилетнюю войну, отошел Швеции. Вскоре его отвоевал усилившийся Бранденбург, в начале XIX века Рюген был занят наполеоновскими войсками, а после поражения Франции успел на год вернуться под патронат Дании, пока окончательно не был закреплен как владение Пруссии. К этому времени относится расцвет курортного Рюгена. Перед Второй мировой войной из него пытались сделать «фабрику здоровья», что-то вроде конвейера для отдыха, после поражения Германии здесь расположился контингент советских войск, и эта часть ГДР на долгие годы стала закрытой для простых смертных. В 60-е годы здесь строили летние лагеря для детского отдыха, но по-настоящему занялись возрождением туристического направления только после объединения двух Германий. Процесс еще далек от завершения, но для немцев остров Рюген – это уже самый популярный курорт выходного дня и рождественских каникул.

Природные достопримечательности острова

Рюген достигает в длину 51,4 км, в ширину – 42,8 км. Извилистую береговую линию формируют скалистые обрывы, песчаные пляжи и лагуны. На территории острова основаны два национальных парка. Самый маленький в Германии – Ясмунд, открытый на месте мелового карьера на северо-востоке Рюгена. Он включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как образец девственных буковых лесов. Ими покрыта гора Пикберг – самая высокая точка острова, хотя, по сути, это просто крупный, 161-метровый холм. Путешественники предпочитают ей «Королевский стул» – меловую скалу высотой 118 м с обзорной площадкой, ниже которой расположена коридорная гробница бронзового века. Здесь же, рядом со скалой, открыт туристический центр с мультимедийными средствами, рассказывающими о парке на нескольких языках.

Значительную часть территории второго национального парка, «Переднепомеранских лагун» занимают прибрежные воды Балтийского моря с западной стороны Рюгена. В противоположность Ясмунду, это крупнейший парк земли Мекленбург – Передняя Померания, третий по величине в стране. В водах парка нерестится атлантическая сельдь, плавают тюлени, на побережье, рядом с сосновыми и широколиственными лесами, осенью останавливаются летящие на юг журавли. На юго-востоке острова расположен Рюгенский биосферный резерват. По его лесистым холмам свободно прогуливаются туристы. Помимо природных красот, здесь найдены мегалитические захоронения эпохи неолита, курганные некрополи бронзового века.

Памятники архитектуры

На Рюгене сохранилось три вида архитектурных достопримечательностей, интересных туристам. Прежде всего это почти пять десятков храмов, в основном краснокирпичных, самый старый из которых, монастырь Святой Марии, был построен в 1193 году еще датчанами. Необычна деревенская церковь 1312 года в Ландов: ее деревянные стены облицованы кирпичом, это старейший в Европе памятник подобного рода.

Второе направление – так называемая «resort-архитектура». Это возведенные немецкими архитекторами в XIX – начале ХХ века на побережье Балтийского моря дома, предназначенные для отдыха. Их характерные черты – обилие декора, ажурные балконы, изящные колонны, светлые цвета. Особенно много образцов этого стиля на улицах Зеллина, Бинца и Гёрена. Не менее эффектен охотничий замок Границ близ Бинца, построенный в середине XIX века по проекту архитектора Шинкеля и содержащий огромную коллекцию охотничьих трофеев. Здание представляет собой четырехугольник с круглыми угловыми башнями и одной большой центральной, на которой расположена смотровая площадка.

Наконец, последний объект внимания туристов – «Прорский колосс». Точнее, это антипамятник – образец того, какой не должна быть курортная архитектура. При нацистах было спроектировано гигантское здание-муравейник с удобствами на этажах, где, по замыслу создателей, должны были отдыхать граждане Третьего рейха – одновременно до 20000 человек. После войны в архитектурном чудовище Проры жили в основном военные. Сейчас часть блоков остается в запустении, остальные восстановили под дешевые хостелы и квартиры.

Мыс Аркона

На мысе Аркона сохранились элементы крепости и святилища древних славян-руянов – единственное славянское укрепление такого рода в Германии. Оно представляет собой двойные кольцеобразные валы высотой 13 м протяженностью 300 на 350 м на 45-метровом высоком берегу мыса. В IX веке в крепости возвели храм бога части западных славян Святовита, покровителя войны, с вырезанным из дубового ствола 4-метровым идолом. В руках у божества был металлический кубок, в который жрецы ежегодно наливали медовуху и по реакции идола делали предсказания о будущем урожае. Храм был разрушен датчанами в XII веке, все ценности увезены в Данию. Для привлечения туристов идол восстановили, но насколько была при этом соблюдена историческая точность – неизвестно.

Помимо археологических памятников, на острове Рюген туристы осматривают комплекс маяков Арконы. Первый из них был возведен в 1826 году по проекту крупнейшего немецкого архитектора своего времени Шинкеля. На традиционную маячную башню 21-метровое трехъярусное краснокирпичное здание с маленьким куполом мало похоже, в отличие от более позднего 35-метрового строения, поставленного в 1902 году и работающего до сих пор. Неподалеку находится радионавигационная башня 1927 года постройки, сейчас в ней музей, как и в старом маяке, и ювелирная студия. Все три объекта оснащены смотровыми площадками. О прошедших войнах и годах напряженности между двумя Германиями напоминают расположенные неподалеку бункеры времен Вермахта и 80-х годов XX века.

Существует реальная опасность, что мыс со временем рухнет в воду, поэтому ученые настояли на мерах предосторожности при посещении валов. Пешеходная зона начинается за 2 км от Арконы. Можно пользоваться велосипедами, арендовать лошадь или сесть на туристический паровозик. Подниматься на сами валы запрещено, можно только гулять вокруг. К пляжу спускаются по двум крутым лестницам – «Королевской», построенной в XVIII веке для отдыхающего здесь и поддерживающего хорошую спортивную форму монарха, и «Фиалковой», окруженной по весне полянами скромных фиолетовых цветов.

Курорты Рюгена

Первый курорт на минеральных водах открылся в 1794 году в Загарде. Он мгновенно стал популярным, но слава его угасла уже к 1830 году, не выдержав конкуренции с открытым в 1818 году морским курортом. Сейчас о былом величии Загарда напоминают только развалины беседок и полузапущенные аллеи в ближайшем парке. В XIX веке самым популярным у немцев курортом стал Бинц. Перед Второй мировой нацисты сделали ставку на Прору, после войны, по понятным причинам, их проект развития курортного Рюгена принципиально не был завершен. Сейчас наиболее популярным местом отдыха остается Бинц с дорогими отелями, магазинами и ресторанами, с аллеями для прогулок, отличными пляжами.

Пляжи острова

Общая протяженность пляжей Рюгена – 56 км. Из-за прохладной погоды купальный сезон здесь короткий. Вода чистая возле Бинца, в Зеллине и Герене возле берега скапливаются водоросли, спуск в море пологий. На Рюгене есть более 15 зон для винд- и кайтсерфинга, у спортсменов наиболее популярны Вик, Дранске, Розенгартен.

Информация для туристов

На Рюгене два пика посещаемости – в июле-августе и на Рождество. Зимой здесь около 0 °C, воздух влажный круглый год. Летом прохладно, довольно солнечно, хотя погода по-балтийски переменчива. В 1304 году Рюген постигла первая письменно зафиксированная природная катастрофа – часть суши оказалась размыта и обрушилась в море. С тех пор обвалы время от времени случаются, поэтому при прогулках вдоль скал нужно быть бдительным.

Транспортная инфраструктура Рюгена

Между главными городами Рюгена курсируют автобусы, часть из них – с прицепами для транспортировки велосипедов. Весь остров покрыт удобными велодорожками с минимальными перепадами высот, в курортных местечках и при отелях работают пункты проката велосипедов. Между курортными городами по старинной узкоколейке ходит не менее древний паровоз с вагонами. Протяженность дороги – 24 км, скорость движения по ней – до 30 км/ч.

Где остановиться

Отелей и апартаментов на Рюгене множество, но найти свободный номер по приемлемым ценам без предварительного бронирования в летний сезон крайне трудно. Стоимость проживания на побережье летом составляет от 6-7 тысяч рублей в сутки в высокий сезон, в низкий сезон апартаменты стоят в 3-4 раза дешевле. Один из самых престижных и дорогих отелей – Travel Charme Kurhaus Binz. Дешевый хостел – Jugendherberge в «Прорском колоссе», открытом с конца марта до конца октября. Неделя проживания в нем семьи с двумя детьми будет стоить около 200 евро. Основные кафе и рестораны сосредоточены в курортных местечках, сувенирные лавки – в Бинце.

Как добраться

Доехать до Рюгена можно по железнодорожному и автомобильному мосту протяженностью 2,8 км из материкового Штральзунда. На Бинц ходят прямые поезда из Берлина, Гамбурга, Штутгарта. Недавние ночные маршруты из Мюнхена и Базеля отменили, несмотря на протесты представителей туристического бизнеса. Паромы соединяют Рюген с островом Борнгольм в Дании, шведским Треллеборгом, литовской Клайпедой, российским Балтийском и Санкт-Петербургом, в перспективе планируется открыть рейс из Усть-Луги. В 8 км от Бергена есть небольшой аэропорт, который принимает чартеры, в основном из Германии.